Para Gilson, en el tratamiento del problema del conocimiento, se registra, por parte de los pensadores del siglo XIII, la revolución acaecida en el ámbito de la filosofía. No obstante, a pesar de su crítica a gnoseología. a agustinian a, Gilson es plenamente consciente de las dificultades que entraña una interpretación del pensamiento de Agustín.
En una carta dirigida a Teresa, su mujer, el 27 de octubre de 1927, expresa que va a ser un asunto sumamente delicado tratar el pensamiento agustiniano. Él considera que, en la historia de la sofía, nadie ha alcanzado dar cuenta ada de su pensam iento, ni siquiera él mismo. Sucede, concluye, que el pensamiento de este hombre no deja encuadrarse en ningún sistema.
Dr. Carlos Daniel Lasa
Páginas 204
POR QUÉ SANTO TOMÁS CRITICÓ A SAN AGUSTÍN
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Para Gilson, en el tratamiento del problema del conocimiento, se registra, por parte de los pensadores del siglo XIII, la revolución acaecida en el ámbito de la filosofía. No obstante, a pesar de su crítica a gnoseología. a agustinian a, Gilson es plenamente consciente de las dificultades que entraña una interpretación del pensamiento de Agustín.
En una carta dirigida a Teresa, su mujer, el 27 de octubre de 1927, expresa que va a ser un asunto sumamente delicado tratar el pensamiento agustiniano. Él considera que, en la historia de la sofía, nadie ha alcanzado dar cuenta ada de su pensam iento, ni siquiera él mismo. Sucede, concluye, que el pensamiento de este hombre no deja encuadrarse en ningún sistema.
Dr. Carlos Daniel Lasa
Páginas 204